08 de Marzo, Día de la Mujer: QUÉ ES Y QUÉ NO ES

Entiéndase que lo publicado acá es un enfoque analítico, directo y necesario para entender la profundidad de esta fecha del 08 de Marzo, día de la mujer sin los adornos habituales que le han desdibujado incluso desde las propias mujeres, gobiernos y marcas.

08 de marzo, día de la mujer
 

8 de marzo: reivindicación frente al espectáculo

Cada año, al llegar marzo, el mundo se tiñe de violeta. Sin embargo, detrás del despliegue publicitario y las consignas en redes sociales, la esencia del Día Internacional de la Mujer parece diluirse en un mar de malentendidos. Para entender el 8M, es imperativo pelar las capas de comercialización y distorsión ideológica que han intentado secuestrar una fecha que nació, literalmente, de la sangre y el fuego. 

 

¿Qué SÍ ES el 08 de Marzo, Día de la Mujer?

El 8 de marzo no es una celebración abstracta de la "feminidad", sino una jornada de lucha política y social. Su origen está anclado en los movimientos obreros de principios del siglo XX, donde mujeres en Europa y Estados Unidos exigían el derecho al voto, mejores condiciones laborales y la igualdad frente a la ley.

  • Un recordatorio de derechos conquistados: Es la pausa anual para evaluar qué tanto hemos avanzado desde las huelgas textiles de 1908.
  • Una auditoría social: Es el momento de poner cifras sobre la mesa: brecha salarial, acceso a la educación y protección contra la violencia.
  • Un espacio de memoria: Se honra a quienes perdieron la vida o la libertad para que las generaciones actuales puedan decidir sobre su propio cuerpo y patrimonio.

 

¿Qué NO ES el 08 de Marzo, Día de la Mujer? (Las distorsiones)

Para recuperar el sentido de esta fecha, debemos ser honestos sobre las prácticas que, lejos de ayudar, banalizan la causa.

No es un "San Valentín" de repuesto

Es común ver a mujeres esperando flores, chocolates o cenas románticas. El 8M no es un día de galantería. Felicitar a una mujer por "ser la flor que adorna el hogar" es, irónicamente, reforzar el estereotipo pasivo del que el feminismo histórico intentó escapar. No se celebra el género; se reivindica la posición del ser humano en la sociedad.

 

No es un festival de descuentos

Las marcas comerciales han convertido el 8M en el "Black Friday de la mujer". Ofertas en maquillaje, electrodomésticos o sesiones de spa desvían la atención de lo importante. Si una empresa lanza una campaña rosa el 8 de marzo, pero mantiene brechas salariales internas o no ofrece políticas de maternidad dignas, está incurriendo en el llamado Purplewashing.

 

No es una guerra de exclusión

Existe una distorsión en ciertos sectores del feminismo radical que utilizan la fecha para fragmentar la sociedad en lugar de transformarla. El 8M no es un día para el odio al hombre, sino para el desmantelamiento de sistemas de opresión. Cuando la lucha se convierte en una competencia de "quién es más víctima", se pierde la capacidad de generar cambios estructurales reales que beneficien a toda la comunidad.

 

La urgencia de la coherencia

Si el 8 de marzo se reduce a un hashtag o a una flor regalada con compromiso, hemos fallado. La verdadera conmemoración ocurre cuando:

  • El empleador revisa si sus trabajadoras ganan lo mismo que sus pares hombres y cómo ascienden.
  • El Estado garantiza seguridad en las calles.
  • La mujer se reconoce como sujeto de derechos, no como receptora de regalos de cortesía ni ama de los hombres, sino un ser igual que entiende el potencial y limitaciones de su anatomía como el hombre ha de entender las suyas.

Para que les quede claro pues que el 08 de Marzo, Día de la Mujer, es una invitación a la reflexión incómoda. Es el día para recordar que la igualdad no se desea, se legisla y se ejerce. Todo lo demás es, simplemente, ruido decorativo.

Lcdo. Argenis Serrano 

La “Ingeniería de la Fragmentación” o cómo desarticular el "Divide y Vencerás"

divide y vencerás


En el tablero de la política moderna, la estrategia más antigua del mundo ha cobrado una vigencia alarmante. El "divide y vencerás" no es solo una táctica militar de la era romana; hoy es una sofisticada herramienta de ingeniería social utilizada por élites con agendas globales y sectores del pensamiento colectivista para desarticular la cohesión de las naciones libres.

 

El origen: Del campo de batalla a la psique social

Históricamente atribuida a figuras como Filipo II de Macedonia y perfeccionada por Julio César, la máxima divide ut regnes buscaba romper las alianzas de los enemigos para enfrentarlos por separado. Sin embargo, en el siglo XXI, el objetivo no es un ejército físico, sino el tejido social.

El origen de la aplicación actual de esta técnica reside en la necesidad de las cúpulas de poder —esos "opulentos oscuros" que operan tras bambalinas— y de las ideologías de corte estatista, de neutralizar la capacidad de respuesta de la ciudadanía. Al fragmentar a la población en grupos identitarios minúsculos y enfrentados, se asegura que el individuo pierda de vista al verdadero responsable de la erosión de sus libertades.

 

La fuerza del conflicto artificial que toma como epicentro al “divide y vencerás”

La potencia de esta estrategia radica en su capacidad para explotar las emociones humanas más básicas: el resentimiento y el sentido de pertenencia. Las corrientes progresistas han transformado la lucha por la justicia en una "olimpiada de la opresión".

Bajo este esquema, la sociedad ya no se divide entre ciudadanos con derechos y deberes, sino entre víctimas y victimarios definidos por su raza, género o nivel de ingresos. Esta fuerza centrífuga impide que el ciudadano promedio se enfoque en la gestión del gasto público o en la defensa de la propiedad privada, manteniéndolo ocupado en disputas culturales estériles.

 

Técnicas de manipulación: el manual de la discordia

Los sectores que buscan el control social emplean tres técnicas fundamentales para atomizar a la población:

1.   La creación de narrativas de agravio: Se convence a grupos específicos de que su falta de éxito no se debe a circunstancias personales o decisiones económicas, sino a una conspiración sistémica de otro grupo social.

2.   El lenguaje como arma: Se redefinen palabras cotidianas para crear barreras comunicativas. Aquel que no adopte el nuevo léxico es etiquetado y marginado, forzando una segregación lingüística.

3.   La dependencia estatal: Al dividir a la población, el Estado se presenta como el único árbitro capaz de "solucionar" los conflictos que él mismo ha fomentado. Los opulentos oscuros financian estas causas para debilitar la soberanía nacional y fortalecer organismos supranacionales.

 

Cómo contrarrestar la fragmentación del divide y vencerás

Para neutralizar estas tácticas, es imperativo que el ciudadano recupere el pensamiento crítico y se aleje de los dogmas colectivistas. Aquí presentamos las estrategias clave para romper el ciclo de la división:

  • Reivindicar el individualismo metodológico: La unidad básica de la sociedad es el individuo, no el colectivo. Al reconocer que cada persona tiene méritos y responsabilidades propias, las etiquetas impuestas por el progresismo pierden su poder.
  • Identificar al enemigo real: El foco de la crítica debe volver a la expansión desmedida del poder político y a la manipulación de los mercados por parte de élites que buscan privilegios mediante el cabildeo, en lugar de la competencia justa.
  • Fortalecer los valores universales: Conceptos como la libertad de expresión, la igualdad ante la ley (no mediante la ley) y el respeto a la propiedad privada son los puentes que unen a personas de diferentes orígenes. Estos valores son el antídoto contra el tribalismo ideológico.
  • Desconexión de la retórica de odio: Ignorar las provocaciones que buscan la cancelación del oponente. El debate debe basarse en datos económicos y principios éticos sólidos, no en la validación de sentimientos subjetivos.

 

El "divide y vencerás" sólo es efectivo cuando el individuo cede su juicio al grupo. La verdadera resistencia frente a la manipulación de los opulentos y las agendas de izquierda no reside en crear un bando opuesto igual de fanático, sino en la defensa férrea de la libertad individual y la unidad nacional bajo principios de sentido común.

Al final del día, una sociedad que comprende que su fuerza reside en la cooperación voluntaria y no en el conflicto tutelado, es una sociedad imposible de subyugar.

Lcdo. Argenis Serrano 

Se Alquila Local Comercial

se alquila local

Nadie habla de esto porque toca -o trastoca- directamente al sector privado local, a la persona natural que pudo construir un “localcito” en su casa, al cual le colocó un letrero de “se alquila local” hecho con marcador y permitió a alguien cumplir su sueño de un emprendimiento.

Sueño que, pasado un tiempo, se transformó en la pesadilla del cierre, por algo más que los impuestos nacionales, estadales, municipales y los toques técnicos de uno que otro ser con cargo que va a molestar, más los amigos que no saben que la amistad también está en colaborar pagando, por un trabajo justo, aunque sea una cuota especial.

Y el dedo en la llaga que queríamos tocar, es el sueño del local en alquiler, que pasado el tiempo, si ve que al negocio le va mal, igual le pasa el nuevo contrato (en Venezuela es de 06 meses) con un precio mayor del alquiler, el cual difícilmente se puede pagar y el local se cierra, quizá por el rubro elegido, que la zona no sea buena y las inconsistencias administrativas, problemas en los que el dueño del local en alquiler nada tiene que ver.

Pero, es mucho peor cuando el negocio es rentable y atrae mucho movimiento. El dueño del local quiere cobrarle más porque está vendiendo, algo así como en función de su éxito, incluso saliéndose en lo estipulado en el contrato que esa misma persona dueña del local, dictaminó.

Aquí diríamos que un abogado debió asesorar para que eso no suceda. Pero resulta que al dueño no le importa y, estúpidamente, prefiere matar a la gallina de los huevos de oro con un precio de alquiler injustificable, unilateral, técnicamente ominoso, sólo porque vio que “se hizo el punto”, tal cual le decimos en Venezuela cuando un negocio se establece y es de clientela fija y fluctuante, algo así como una marca personal.

Es vergonzoso que existan dueños así que técnicamente envidian y destruyen a sus inquilinos solamente porque les ven progresar. No son todos -no podemos ser absolutistas- pero muchos negocios pequeños cierran por ambas razones: una mala visión comercial o el abuso en los alquileres.

Por fortuna, de una u otra forma se puede recomenzar habiendo voluntad y conservando los elementos materiales más el capital humano -y algo de capital financiero-, pero la saña de quien comienza con el letrero o aviso en redes sociales de “se alquila local” y luego pasa del casero al verdugo, por querer ganar más, sin considerar a la inflación, la rentabilidad, su administración que es avariciosa y su falta de visión, que influye en el público o digamos más bien, en la sociedad.

¡Cuánto nos falta como sociedad y humanidad para entender que vivir de los demás (la mal llamada viveza criolla), es nuestra peor condena y la que no nos permite vivir una vida sustentable, adaptada y segura!

Sí vas a alquilarle el local a alguien, no esperes que sus ganancias sean tuyas, tu trabajo -ganancia- proviene de ser el arrendador, no vivir a costillas del arrendatario.

Sí pierdes a uno u otro inquilino por lo mismo, literalmente estás cambiando a tu mamá por un burro e incluso, al burro también lo perderás.

Lcdo. Argenis Serrano 

Las 5 claves de Asdrúbal Oliveros (@aroliveros) para entender la economía que viene a Venezuela

asdrúbal oliveros

Basado en declaraciones de A. Oliveros a La Patilla 

Seguro usted ha escuchado en la radio o en la calle que las cosas están cambiando rápido después de lo que pasó el 3 de enero. Que si las leyes, que si los gringos, que si el petróleo... Uno a veces se marea con tanto término raro. Por eso, el economista Asdrúbal Oliveros soltó "la clara" sobre los cinco puntos que van a mandar en la economía de ahora en adelante.

Aquí se lo explicamos en cristiano, para que nadie le eche cuentos:

 

1. El petróleo vuelve a valer lo que es

Oliveros dice que ahora las empresas de Estados Unidos tienen permiso para volver a comprar y vender nuestro petróleo. ¿En qué nos beneficia eso al común? Sencillo: antes, para poder vender el crudo por los caminos verdes, había que darlo casi regalado (con descuentos gigantes) y pagar un dineral en fletes escondidos. Ahora, ese dinero entrará más completo porque ya no hay que andar "bachaqueando" el petróleo por el mundo.

 

2. La plata viene con "ojo pelao"

Pero ojo, no es que va a caer un chorro de dólares sin control. Oliveros explica que ese dinero de las ventas petroleras se va a guardar en unos "fideicomisos" que controlan los mismos estadounidenses. Es como cuando uno le presta una plata al hijo pero le dice: "yo mismo te pago la inscripción del colegio". Hay supervisión para que esos reales se usen para lo que se tiene que usar.

 

3. Más gente metiendo la mano en el pozo

Ya se aprobó la nueva Ley de Hidrocarburos. ¿Qué significa esto para el pueblo profundo? Que ya no será solo el Estado el que mueva el aparato. Se le abrió la puerta a nuevos invitados para que inviertan su plata y saquen petróleo. Si hay más gente trabajando en eso, la producción sube y, poco a poco, la cosa debería empezar a caminar mejor.

 

4. Aviones para allá y aviones para acá

Esta es buena para todos: se abrieron los cielos. Al haber vuelos internacionales otra vez, no solo viaja la gente; también se mueve la mercancía más rápido y llega el turismo. Esto ayuda a que el comercio se despabile y que los negocios tengan más vida.

 

5. El dólar bajo control (o eso se busca)

Finalmente, Oliveros habla de un nuevo sistema de "subastas" para el dólar. El plan es que el precio de la divisa no ande saltando como una cabra loca todos los días. Si logran que el dólar se quede quieto, los precios en la bodega deberían dejar de subir tanto. Es la apuesta para que el sueldo rinda un poquito más.

 

La ñapa de Oliveros:

El experto advierte que, aunque las señales son buenas, esto no es magia. Para que sintamos el alivio de verdad en el mercado, estas medidas tienen que mantenerse en el tiempo y no ser "llamarada de capacho". Toca esperar que la inversión llegue de verdad para que la estabilidad nos alcance a todos en el barrio y en el campo. 

Lcdo. Argenis Serrano 

Del Tabú a la Mesita de Noche: El Impacto de los Juguetes Eróticos en la Pareja Moderna y Personas Solteras

Hubo un tiempo en que hablar de juguetes eróticos o juguetes sexuales era sinónimo de susurros, locales con luces de neón en calles apartadas y una fuerte carga de estigma social o miedo a ser juzgada/o y execrada/o.

Pero ese escenario ha quedado en el pasado ya que hoy el bienestar sexual se ha integrado en la conversación sobre la salud integral, y la venta y uso frecuente de los juguetes eroticos online han pasado de ser "objetos prohibidos" a convertirse en aliados estratégicos para fortalecer las relaciones de pareja y dinamizar la economía digital.

juguetes eróticos
 

Un cambio de paradigma en la intimidad

La entrada de la tecnología en el dormitorio no responde únicamente a una búsqueda de novedad, sino a un cambio profundo en cómo entendemos el placer. Según expertos en sexología, el uso de estos dispositivos en pareja ha dejado de percibirse como un "sustituto" del otro para entenderse como un complemento que fomenta la comunicación y la complicidad.

El uso compartido de estos artículos ayuda a romper la monotonía y permite a las parejas explorar nuevas sensaciones bajo un marco de seguridad y consenso, fenómeno este que ha sido impulsado por una educación sexual más abierta y la normalización del autocuidado, donde el placer se entiende como un derecho y un componente vital del equilibrio emocional.

Eso y que la soltería entre hombres y mujeres, sea por decisión o por no ser opción de alguien para formar pareja, va en crecimiento.

 

El "Boom" de un mercado en expansión

A nivel comercial, el sector conocido como Sexual Wellness está viviendo una época dorada. Lo que antes era un nicho reducido, hoy es una industria multimillonaria que compite en diseño, innovación y sostenibilidad.

  • Diseño sofisticado: Los dispositivos actuales parecen objetos de decoración o tecnología de alta gama, alejándose de la estética grotesca de décadas anteriores.
  • Innovación tecnológica: Desde materiales biocompatibles hasta aplicaciones que permiten el control a distancia, la tecnología se ha puesto al servicio de la satisfacción.
  • Accesibilidad: El comercio electrónico ha sido el gran catalizador de este crecimiento, permitiendo que cualquier persona acceda a un catálogo infinito desde la comodidad de su hogar.

 

La clave del éxito de los juguetes eróticos: Privacidad y confianza

A pesar de la normalización social, la compra de estos artículos sigue vinculada a una necesidad fundamental: la discreción. El consumidor moderno busca calidad y asesoramiento, pero valora por encima de todo que su privacidad sea respetada durante todo el proceso de adquisición.

En este contexto, plataformas especializadas han sabido entender las reticencias del usuario. Es el caso de espacios como La Sexshop en Casa, que han destacado en el mercado español e internacional precisamente por su capacidad para gestionar ventas discretas y envíos sin distintivos externos de juguetes eróticos.

Esta filosofía permite que la exploración de la sexualidad comience desde una experiencia de compra tranquila, segura y, sobre todo, privada, eliminando cualquier rastro de incomodidad para el cliente.

 

El futuro: Salud y bienestar

La tendencia es clara: los juguetes eróticos han llegado para quedarse como una herramienta más de bienestar personal y relacional. En un mundo donde el estrés y el ritmo de vida suelen afectar la libido, estos dispositivos ofrecen un espacio de reconexión.

Esta industria seguirá evolucionando hacia productos más inclusivos y ecológicos, mientras que las parejas seguirán encontrando en ellos una vía para redescubrirse. Al final del día, la verdadera revolución no ha sido tecnológica, sino mental: hemos aprendido que disfrutar no tiene por qué ser un secreto, aunque la compra sí pueda serlo.

Lcdo. Argenis Serrano 

Palabras/Frases en Dialecto Yaruro (Indígena)

La lengua Yaruro es el dialecto autóctono de la etnia indígena, Yaruro/Pumé.  La lengua Yaruro es una lengua indígena independiente, lo q...

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